Desde el principio Espluga nos advierte: "defenderé, primero, que la fatiga debe ser vista como la figura fundamental de lo millennial y, segundo, que una suspensión total de la subjetividad [...] es la mejor respuesta ética, política y estética al imperativo productivista del capitalismo tardío".
¿Qué es la fatiga millennial para Espluga?
"La idea de la fatiga como clave interpretativa de lo millennial no nace como resultado de una sesuda investigación teórica [...] sino de una escena que se repite una y otra vez: llegar tarde a casa, sentarme en el borde de la cama sin quitarme la chaqueta y ponerme a hacer scroll down en Twitter, en Instagram, en LinkedIn [...] hasta que ya es demasiado tarde para casi todo lo que me quedaba por hacer".
Pregunto: ¿qué relación hay entre la fatiga y malgastar el tiempo? ¿Sugiere que estás tan cansado que sólo quieres que el tiempo pase, que no quieres esforzarte en nada? Habrá que preguntarle a los indios y bangladesíes que trabajan en fábricas textiles doce horas al día, seis días a la semana, a ver qué opinan de que el pobre millennial español pierda su tiempo en Twitter e Instagram cuando llega a casa después de trabajar.
Algunas ideas recuerdan bastante a las de Byung-chul Han, sobre todo cuando habla de que te conviertes en empresa de ti mismo y ya no necesitas que te fuercen desde fuera. El sistema logra que te sientas feliz al ser productivo, para ser tú mismo necesitas sentirte eficiente. Todo es autopromoción y mercantilización de uno mismo. Con el Instagram es como si trabajaras 24 horas, promocionándote, el trabajo se fusiona con la vida misma. Esto produce fatiga.
Hay fatiga tecnológica, un agotamiento de estar siempre disponible. Dice que los intentos de desconectar fracasan porque no hay una "separación efectiva entre el adentro y el afuera de la red, entre el mundo de la técnica y el mundo de lo humano". Se intuye la idea, pero está poco desarrollada. ¿Qué es dentro y fuera? ¿Por qué hay que separar de esa manera?
La fatiga no depende sólo de las redes sociales. También influye el desarrollo de la tecnología doméstica (lavavajillas, neveras, etc.) o la distribución de Amazon.
Da por hecho que todo el mundo trabaja 24/7 para aumentar el rendimiento de su marca personal y siento decir que no es así.
¿Cuál es el problema?
Según el autor, el agotamiento y la depresión que causa el capitalismo (sobre todo por la precariedad laboral) se intentan definir como carencias morales de toda la generación millennial (porque son débiles, holgazanes e hipersensibles).
Trabajo y sujeto
Los avances tecnológicos hacen que aumenten las horas de trabajo y la disponibilidad.
Se usan etiquetas para ocultar la realidad. Se oculta la precariedad diciendo que el millennial tiene que ser más creativo y que puede ser su propio jefe.
Somos una empresa. Nuestra vida misma se puede ver en términos de capital. El sujeto se define por sus capacidades productivas.
Después de leer 100 páginas, todavía no ha intentado explicar sus posturas iniciales. Mucha dispersión filosófica con estilo alambicado y poco más. Tiene sus lecturas y coloca bien los verbos, pero falta claridad en el manejo de los conceptos.
"La consumación del sueño húmedo del neoliberalismo [es] la coincidencia total entre individuo y empresa".
Hay que "perseguir la intuición de Paul Lafargue: debemos romper la asociación entre trabajo y vida buena, entre trabajo y bienestar, entre trabajo y felicidad. Lafargue tenía razón: el amor por el trabajo es una depravación, una enfermedad socialmente inducida. Si la crítica debe ser ambiciosa, el eslogan es claro: no seas tú mismo". Difuso. Este párrafo es clave para explicar ese "no seas tú mismo" del título, pero la relación entre ser uno mismo y la autoexigencia y la autopromoción no está bien definida. Tampoco indaga en la percepción que puede tener cada uno de su trabajo y su bienestar.
El ensayo cojea porque plantea una perspectiva limitada, muy centrada en la productividad que impone el neoliberalismo.
Redes
Critica a los extrabajadores de Facebook, Google, etc., por defender la desconexión digital, como si fuera parte del negocio. No entiendo la idea, no veo qué tiene de malo. Si los jefazos de Silicon Valley no quieren que sus hijos usen la tecnología a todas horas será por algo.
Como tantos otros textos de este calibre, escritos por gente enganchada a las redes, intenta quitarse responsabilidad de su adicción o intenta justificarla suavizando su negatividad.
No está de acuerdo con que se critique el uso de las redes, pues al final "el problema, a ojos de los defensores del bienestar digital, es nuestra incapacidad para mantenernos concentrados y productivos". Es decir, el autor alega que si se critica el uso de las redes es porque dejas de producir para el sistema capitalista, lo cual es absurdo, hay muchas otras razones. Perder tu tiempo y perder capacidad de atención te afecta a varios niveles en tu vida cotidiana.
Afirma que los responsables del malestar digital no son los dispositivos y añade que aunque tires el móvil por la ventana, seguirá habiendo pisos turísticos y los alquileres seguirán altos. ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Si su premisa era que la fatiga viene de perder el tiempo en el móvil después de un día de trabajo...
Los móviles y las redes sociales no son los únicos factores del malestar, hay factores sociales y económicos. Hay que luchar de forma colectiva contra el sistema que hace que la tecnología sea necesaria (no propone nada concreto).
Empeñado en romper el "productivismo neoliberal", asocia la adicción a las redes al productivismo neoliberal, es decir, está mal porque en ese tiempo dejas de producir. Una justificación un tanto estúpida, se quiere quitar responsabilidad, como si su malestar estuviera creado por la productividad que exige el sistema (parece querer decir que si el sistema no le exigiera ser productivo, podría perder el tiempo en Instagram y no se sentiría mal).
Hay un capítulo dedicado al suicidio y la autoayuda... desconozco el motivo. Intenta relacionarlo con el resto, pero no encaja bien.
Productividad
Menciona una obra de teatro que está hecha para que te duermas y te la pierdas, desafiando el FOMO, que es una "disposición existencial del empresario de sí mismo, que vive obligado a maximizar su eficiencia productiva en todas las esferas, a estar siempre atento, a estar siempre al día". Creo que el FOMO tiene más que ver con la sobreestimulación y el miedo a perderse una buena dosis de entretenimiento.
Pregunto: ¿prestar atención a una obra de teatro es algo productivo y eficiente o es lo mínimo que exige una obra artística? Espluga afirma que prestar atención es sinónimo de ser eficiente y productivo. Entonces, ¿si yo presto atención a su libro, estoy siendo esclavo del neoliberalismo y sus exigencias de productividad? ¿Es mejor ignorarlo todo y no prestar atención? ¿Eudald...?
Si sufrimos insomnio o dormimos mal, el sistema cuestiona nuestro estilo de vida "como si nuestra supuesta adicción a las redes no fuese un epifenómeno del imperativo de rendimiento y tuviese un claro componente de clase y género, sino un defecto generacional de nuestra voluntad". Los millennials han nacido con muchas comodidades, casi me decantaría más por la incapacidad para esforzarse que por el rendimiento que exige el sistema.
Según Espluga, se supone que el sistema, para que seas más productivo, quiere que duermas bien y te cuides. En realidad es al revés, a las empresas digitales les interesa que duermas menos y que pases más tiempo en el móvil viendo anuncios, por eso desarrollan mecanismos para engancharte. Esto aparecía en el libro de Johann Hari (comentado aquí).
El autor, por supuesto, descarta todo lo que indica que ver pantallas por la noche empeora el sueño.
"La fatiga es, por lo tanto, el resultado de una infraestructura económica que no solo exprime la fuerza de trabajo de los individuos, sino cualquier tipo de energía empleada en cualquier ámbito y en cualquier momento del día. Incluso el descanso [...] está sometido a la lógica del esfuerzo y la optimización". Es decir, como te aconsejan que cuides tu descanso (y no mires pantallas por la noche) esto significa que quieren que seas productivo al día siguiente. Me parece una estupidez.
Dice que los millennials están agobiados y por eso sufren insomnio y están demasiado exhaustos como para poder trabajar en mejorar el descanso. Más estupideces.
Asegura que como eres responsable de ti mismo, vives con ansiedad y en hiperactividad. ¿Qué tiene que ver esto con la fatiga causada por las redes sociales? Dispersión.
Brochazos finales
"La fatiga de ser uno mismo [...] describe el colapso del individuo bajo un sistema socioeconómico que lo responsabiliza de todo lo que le pasa". Se sacude la responsabilidad de cualquier problema.
Luego dice que "los mandarines del capital quieren que los revolucionarios sean indolentes y su activismo consista en estar de bajona, cansados y drogados". ¿En qué quedamos: quieren que te cuides para ser productivo o quieren que seas un despojo?
"La fatiga entraña una invitación a no ser nosotros mismos, a querer desaparecer, a la nada".
