30 de diciembre de 2008

En el país de las malvarillas

Secretos a voces de Alice Munro.

A-li-ce que rima con dulces regalices se empacha de altramuces, quieres comer perdices pero no dices más que heces. En canadiense sería Alice (Alis), quizá yo lea como un homo habilis, beba mucho en nochevieja y vomite bilis, con venus y marte en piscis, ¿y mis... ocho euros dónde están?... ¿en tu buchaca? pues hagamos un brindis.

Total que me he quedado en la página 211 (mira que es un buen margen, suerte que es de relatos). Es un libro de marujeo, que si Will y Sally están casados pero Will se enamora de Wendy y el amor se convierte en olvido y se te forma una pelotilla en el estómago que se llama Bruce y dice "oh dios mío, cómo duele" y Bruce confunde la comida con amor y cae rendido ante la coliflor que más que flor es col (¿quiere decir esto que se vuelve transexual? mira, pues puede ser) y tienen un hijo y lo llaman Cristóbal Col-ón y un día va con unos barquitos y descubre un trozo de tierra, empieza a nacer gente, se desarrolla y da escritores para parar un tren y uno de ellos (ella) crea esta mierda y pierdes tiempo y dinero y más tiempo redactando esto, pero al final te lo pasas bien.

27 de diciembre de 2008

Rag-a-tanga

Ragtime de E. L. Doctorow.

Texto narrativo sencillo, sin complicaciones, que sólo he soportado hasta la página 150. Cuenta la historia de una gente que vive en USA (o como los gorilas: E.E.U.U.). Alterna la historia principal que va un poco de magnates, con personajes famosos como Houdini, Freud, Dreiser, etc. Enseña cómo estaba el mundo en esa época, que si los negros, anarquistas, socialistas, que si huelga de obreros, el poder, patatín patatán. Muy lento y falto de energía.

Según fuentes humanas externas no fiables, hay una película con el mismo nombre que va de un club de Ragtime (estilo de música). Yo no me fiaría.

26 de diciembre de 2008

Felix navidad

Historia de un idiota contada por él mismo de Félix de Azúa.

Plantea cuestiones acerca del sexo, el amor, la felicidad, el arte, aunque en general no hay mucho que exprimir. Hace demasiadas referencias a otros autores. Es algo pedante. La prosa parece artificial y a veces resulta incómoda. Se ha concentrado excesivamente en la estética de las frases y ha descuidado el contenido. Demasiados conceptos, divagaciones frías, no hay empatía, el autor no consigue conectar con el lector.

21 de diciembre de 2008

Sombrilla en día de lluvia

El diario de Platón de Peter Ackroyd.

Platón es orador en una era más avanzada que la nuestra, cuenta cosas sobre épocas pasadas. Ora que te ora... un día baja a una caverna y descubre que el suelo de su mundo es el cielo de otra era, como si hubiera dos dimensiones solapadas una encima de otra. Después de ver esto, reconoce lo equivocado que estaba acerca del pasado y lo cuenta pero nadie le cree. Le etiquetan de loco y se exilia voluntariamente.

El autor hace el jueguito con lo de la caverna, las sombras, la realidad... Hay diálogos, narración, definición de términos tipo diccionario... intenta mezclar varias cosas para que la estructura no parezca simple (de nada sirve). El autor intenta darle un toque cómico pero no ha nacido para humorista. Básicamente, hace una crítica al mundo actual: consumismo, falta de reflexión, incomprensión a la hora de interpretar el pasado, rigidez ideológica, materialismo, etc. Son ideas típicas que sin un buen zoom no tienen demasiado interés. Sus palabras no transmiten lo suficiente (no me preguntes) y el mensaje no está enfocado con demasiada profundidad.

19 de diciembre de 2008

Heces avinagradas

El africano de J. M. G. Le Clézio.

El autor habla de su infancia en África y de la vida de su padre (oh sorpresa) también en África. Su padre es médico así que eso añade enfermedades, sufrimiento, crudeza... dosis de realidad. Es un texto muy simple (tanto que da hasta asco) cuyo mensaje repetitivo es: cómo mola África, qué riqueza tiene África, África es la polla y los occidentales la ven como algo salvaje y encima la explotan y no la cuidan.

P.D.: este libro es una puta mierda.

16 de diciembre de 2008

R.E.S.T.O.S.

La subasta del lote 49 de Thomas Pynchon.

Un juez hace a Edipa Maas encargada de administrar los bienes de su ex-amante, fallecido recientemente. Se pone a ello y sin darse cuenta se mete en un misterio que resolver. Es un texto lleno de simbolismo, metáfora, analogía... El autor mezcla la realidad con la ficción, tanto para el protagonista como para el lector.

"Edipa había comprobado que faltaba allí cierto sentido de la definición, como cuando se ve una película desenfocada".

Al acabar de leer, la sensación es precisamente ese desenfoque, en tu mente hay cosas sueltas pero no un todo. La protagonista intenta resolver el misterio y se encuentra un bombardeo de información, más fuentes, más datos, más confusión... todo esto con un toque de aparente aleatoriedad. El lector, en busca del todo conceptual del libro, tiene que hacer lo mismo que la protagonista: intentar discernir qué detalles sirven y cuáles no (incluso buscar fuentes exteriores alternativas) para después concebir el significado total.

Qué es aleatorio y qué no. Según la teoría matemática de la información (relacionada con la entropía en la información) el 50% de las cosas que se escriben son aleatorias. Quizá de ahí viene el 49 del título.

Todo esto está directamente relacionado con la entropía, relacionada a su vez con la termodinámica y con la teoría de la información. Conceptos (posible rollo):

- En termodinámica, la entropía es la energía que no puede ser utilizada para producir trabajo, energía perdida. Todo sistema aislado tiende al equilibrio energético (un hierro frío y uno caliente se juntan y el frío aumenta su temperatura y el caliente la disminuye, pero no al revés). Esta tendencia al equilibrio supone un aumento de entropía. La entropía también puede entenderse como desorden, cuanto más desordenado esté un sistema, más entropía. Entendamos que el equilibrio energético supone máxima entropía (caos). Las moléculas frías y calientes están ordenadas cuando están separadas unas de otras.

- En teoría de la información, la entropía es el desorden (ruido) que una señal lleva, así se puede saber la cantidad de información que hay. También se puede considerar como la incertidumbre acerca de una señal, así como la aleatoriedad de ésta (en un texto es más probable que salga una "a" que una "x"). Cuanta más información más entropía.

- Estas dos entropías se unen por el Demonio de Maxwell (en el libro de Ed. Tusquets aparece como "Duende de Maxwell"). El Demonio de Maxwell es una paradoja. La segunda ley de la termodinámica viene a decir que al juntar un hierro frío con uno caliente, es imposible que el frío se enfríe más y el caliente aumente su calor; de ahí se saca que la entropía nunca decrece. El Demonio de Maxwell sería alguien que con el sistema en equilibrio, separaría las moléculas frías y las calientes haciendo así que la entropía decreciera. Sin embargo, nuestro Demonio para distinguir unas moléculas de otras gastaría energía por lo que ese planteamiento no es válido. Oséase, la selección de la información también produce una pérdida energética.

Sólo con mencionar esos conceptos de entropía ya se dibuja alguna que otra metáfora existencial. Es un mensaje que tiene un abanico de interpretaciones. Podría decir que el mundo cada vez tiene más información inútil y llegará un punto en el que el gasto de energía (entropía) para saber lo que es válido y lo que no, será máximo... y recordemos que la entropía nunca decrece (2ª ley termodinámica).

A nivel individual, nuestra vida supone un crecimiento en el que vamos adquiriendo información, cuanta más edad más información albergamos, mayor entropía hay, es decir, más energía gastamos para distinguir la información.

En cuanto al autor, quizá Thomas Pynchon no sale en la tele, ni da entrevistas ni nada porque si se relaciona malgasta energía que luego no va a poder recuperar pues en un sistema aislado la entropía nunca decrece. O, cuanta más información de él tengan, mayor entropía.

Puede suponer que si nosotros hacemos de Demonios de Maxwell para corregir el mundo, da igual, porque perdemos energía en clasificar las diferentes "moléculas" y no podemos ejecutar un proceso reversible. El mundo entonces se dirige hacia el caos tanto energéticamente como en lo relacionado a la información. Quizá los Demonios de Maxwell son los hombres que están en la cúspide de la pirámide.

El concepto de entropía puede ser aplicado en lo individual, lo social, el planeta, la galaxia... Lo voy a dejar aquí porque este libro tiene detalles para parar un tren y miles de interpretaciones, seguiré explorando... Pongo algunas citas interesantes para que cada uno vea lo que quiera:

"El Duende metía un cendal entre las moléculas de aire que se movían a velocidad distinta y separaba las rápidas de las lentas. Si concentramos la cantidad suficiente en un punto, obtendremos un espacio sometido a altas temperaturas. La diferencia de temperatura entre este espacio caliente y los espacios más fríos puede aprovecharse para poner en marcha un motor térmico. Pero en la medida en que el Duende se limitaba a clasificar, el sistema no producía trabajo. Porque ello significaría ir contra la segunda ley de la termodinámica, obtener algo sin objeto, originar el movimiento continuo".

Yo veo crítica al poder. Revolución. Lucha de clases. Inercia social.

"Edipa se preguntó si, al final de aquella aventura (en el caso de que tuviera final), se quedaría con una acumulación de recuerdos relativos a indicios, anunciaciones, insinuaciones, y no con la verdad misma, la verdad fundamental, que en cada ocasión parecía demasiado deslumbrante para que la memoria la retuviese; que parecía estallar siempre y destruir su propio mensaje de modo irreparable, no dejando tras de sí más que un vacío calcinado cuando volvía a imponerse la normalidad del mundo cotidiano".

Veo veo...

"pasaban la noche en lo alto de algún poste... viviendo en el mismísimo aparejo cúprico, en el mismísimo milagro secular de la comunicación, indiferentes al mudo voltaje que vibraba a lo largo del tendido, la noche entera, a instancias de millares de mensajes inaudibles".

"un significado de otro orden detrás del evidente o ninguno"


Sin duda alguna es una obra maestra de la literatura.

8 de diciembre de 2008

De risa

La sonrisa etrusca de José Luis Sampedro.

Por motivos médicos un abuelo (pueblo) se va a vivir con su hijo (ciudad). Empieza a ver cómo funcionan las cosas, el contraste, cuenta sus batallitas... lo típico. No pude acabar, es pesadísimo, tremendamente monótono. Todos los capítulos son iguales, el mismo contenido con diferente forma, una y otra vez y sin ningún compromiso literario. Me parece un libro malo, lento, repetitivo y malo. No tiene nada que ver con la sonrisa etrusca, por lo menos hasta donde leí. Cómo no, una lectura en diagonal revela previsiblemente que el anciano muere dejando una "sonrisa etrusca" (así recuerdo esta hez moruna, ojo, no es seguro, pero a quién le importa).

Lo triste es que pones en Google "sonrisa etrusca" y en las primeras listas sólo te salen referencias al libro, casi nada acerca de la propia sonrisa. Según creo, la sonrisa etrusca está relacionada con la muerte y yo en el libro sólo veo un título que llama la atención (el misterio de la sonrisa etrusca) y cuatropalabrasmaljuntadascomouncagarcontinuoenelquenohayespacioentrelamierdadelamañanayladelatarde.